Rahasia Terdalam Syahadat: Bukan Sekadar Ucapan, Tapi Komitmen Spiritual Abadi
Syahadat adalah komitmen spiritual mendalam, bukan sekadar afirmasi verbal, yang berakar pada pemahaman (ilmu) dan keyakinan teguh (yakin). Makna "bersaksi" di sini melambangkan penghayatan dan penerimaan mutlak di hati bahwa hanya Allah satu-satunya Tuhan dan Nabi Muhammad adalah utusan-Nya, tanpa harus melihat keduanya secara langsung. Keyakinan kepada Allah dibangun melalui perenungan atas tanda-tanda kebesaran-Nya di alam semesta, sementara pengenalan kepada Nabi Muhammad diperoleh melalui sejarah, ajaran autentik, dan tradisi ilmu yang diwariskan. Jadi, persaksian ini adalah bukti keimanan dan ketundukan kita kepada Allah dan Rasul-Nya, meskipun belum pernah melihat keduanya secara langsung.
Refrensi:
مناقب الشافعي للبيهقي ١/٤٠٠ — أبو بكر البيهقي (ت ٤٥٨)
فقال له بشر: وما الدليل على أن محمدًا رسول الله؟
قَال: القرآن المنزل، وإجماع المسلمين عليه، والآيات التي لا تليق بأحد غيره – يعني المعجزات التي ظهرت عليه دون غيره – وتقرير المعلوم (٥) في كون الإيمان بدليل واضح: دليل على أنه رسول الله، ﷺ، لا بعده مُرْسَلٌ نُقِرُّ له.
التفسير الوسيط - الزحيلي ٢/١٨٠٦ — وهبة الزحيلي (ت ١٤٣٦)
وفي إنزال المطر والتحكم فيه من الله تعالى دليل على وجوده وقدرته وحكمته...
والدليل الأخير على وجود الله: أن الله سبحانه هو الذي خلق الإنسان من نطفة ضعيفة، فسوّاه وعدّله، وجعله كامل الخلقة، ذكرا أو أنثى كما يشاء الله،
إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين, ج 2، ص 24)
إنه تعالى كان ولا مكان فخلق المكان وهو على صفة الأزلية كما كان قبل خلقه المكان ولا يجوز عليه التغير في ذاته ولا التبديل في صفاته
شرح الأربعين النووية - عبد الكريم الخضير ٨/١٩ — عبد الكريم الخضير (معاصر)
ولا بد من هذه الشهادة أن يعرف معناها، وأن يعمل بمقتضاها، الأعجمي الذي لا يفهم يجب أن يفَّهم معنى الشهادة؛ لأنه لا أقول لا يمكن أو لا يمتنع من الشرك الأكبر وهو يشهد أن لا إله إلا الله إذا كان لا يعرف معناها، وإذا وجد في البلاد التي تنتسب إلى الإسلام، من يقول: أشهد أن لا إله إلا الله أثناء طوافه على القبر، أو أثناء ذبحه للجن، يقول: لا إله إلا الله، مثل هذا لا تفيده، وحينئذٍ أبو جهل أعرف منه بمعنى لا إله إلا الله، فلا بد من معرفة معنى لا إله إلا الله، على طريقة المسلمين المستمدة من الكتاب والسنة، لا على طريقة المتكلمين الذين يقولون: لا بد أن يبدأ، أو يتوصل إلى إسلامه وإيمانه بالنظر، أو القصد إلى النظر، أو الشك، فلا بد أن يشك ثم يدخل في الإسلام، لا بد أن ينظر في أدلتهم، وبراهينهم العقلية، ثم بعد ذلك يدخل في الإسلام، لا بد أن يقصد إلى النظر، وينوي النظر ثم بعد ذلك يدخل في الإسلام، كل هذه لا أثارة عليها من علم، لا من الكتاب ولا من السنة، ولا من أقاويل سلف الأمة
"Penyusun : Tim Redaksi Web Zahanain & MUZ Zahanain"